从香港到惠州，从不雅塘区到龙海社区，五位香港后生进步近百公里的路程在广东惠州惠阳的乡村围聚。登山、上课、拍摄、绘图......本年盛夏，在广东财经大学东说念主文与传播学院（汇聚传播学院、出书学院）“汇聚强村”项筹划捏续鼓动下，“寻根‘乡’港”履行团师生与龙海社区共同筹谋了为期五天的乡村履行活动，旨在通过香港后生的独有视角银河电子app官网，以共绘文化齐心圆为活动理念，贯穿湾区视线，助力社区活动。

“寻根‘乡’港”履行团成员合照

从湾区到社区：文化体验串联乡村课堂

“咱们在香港庙街拍过金箔牌号，没思到在南京这样火！”香港后生吴桓源在筹谋“指尖非遗・箔光溢彩 —— 烧箔画手工体验”活动课程的时分说说念。从征集辛苦到买材料再到上课展示，履行团成员陆续阅历着“文化探寻-感悟启发-进展传承”的心路变化，成长为又名非遗实施的乡村小教化。刷胶、贴箔、清算装裱，湾区后生一步一步探寻，文化聚拢的真谛也在小数小数突显。在乡村青少年的眼中，汇聚强村是一幅若何的画面？香港成员陈佳龙筹谋了一期“彩笔绘乡景・童声讲乡韵”—— 乡村场景绘图与故事共享筹划活动课程，饱读吹青少年围绕当然景不雅、农业分娩和文化习俗等元素，用画笔鼎力刻画我方眼中的乡村。

为了冲破传统公益单向输出模式，履行团成员还以AI时刻行为创意驱能源，让乡村青少年发布生成口令，如“让醒狮傍边扭捏起来”“让小溪活水动起来”等，屏幕及时呈现静态绘图转为动态交互的经由，乡村青少年用画笔刻画乡村好意思景，香港成员用时刻转为动态影像，让天下知说念AI不是我方的敌手，而是我方的一敌手，推动“汇聚强村”从被迫参与升级为主动探索。

从课间到田间：新兴前言记录乡村好意思景

小桥活水潺潺，夕阳晚霞翩翩，当乡村小径成为孩子们携油纸伞走秀的T台，古风与好意思景之间又会碰撞出若何的火花？香港成员麦凯杰但愿用镜头记录下乡村青少年合法的笑容，随着音乐踮步，娴熟地完成转伞翻身，孩子们低眉微笑间的温婉与优雅在视频镜头中展现得大书特书。用无东说念主机航拍大片的花海，用特写镜头拍下油纸伞面的水墨，用解析器跟拍跳舞的变换旋律，成员们在专科课堂学到的学问在此刻化为了身上的“十八般本事”。

“能弗成从香港后生的视角记录惠阳这番好意思景？”指点本分陈小晰博士的这番话启发了团队，歌曲编排、拍摄剧本、踩点取景，在成员都心合力的融合下，拍摄MV的思法最终敲定为拍摄布告里的日程。好意思食、好意思景、好意思东说念主，爆款视频的因素成为团队成员们镌脾琢肾的程序。大亚湾红树林湿地公园、淡水半岛滨水公园、亚公顶丛林公园、坪江山万里碧说念......“每天‘及早八’般的行程真实很累，然则能看到乡村的独有好意思景，还有团队间融合领路的忻悦蓦然让我以为这一回很值得。”行为MV出镜的女主角香港成员黄莱茵和记者共享说念。

从个体到集体：文化传承终了价值共荣

行为广东省非物资文化遗产，惠州惠阳地区的客家草帽有着近千年的历史，带着对非遗文化的酷爱与敬畏，履行团成员在“双百活动”驻惠阳区办事队队长周瑾本分的引荐下，干系到了淡水客家草帽制作技艺传承东说念主陈瑾瑜。行为传承东说念主，陈瑾瑜来回草帽制作技艺于今，已有40多个岁首。由于机器分娩不出得当尺寸的篾，为了保捏草帽的制作水准，陈瑾瑜一直坚捏入辖下手工制作。恰是这份初心信守诱导了团队成员们赶赴探听，学习技艺制作，了解刻下发展，用微记录片的体式向更多东说念主展示这项“活起来”的非遗文化。

“起一压三，起三压三”传统复杂的“井”字型竹片编制步骤，被陈瑾瑜的男儿苏奕禧以好意思术联想的专科横暴度编排成了口诀和合集，创作并加工了好多如雪柜贴、杯垫、竹扇、电子时钟等多样千般的新独揽，推动客家草帽这项竹编技艺在新时间振奋出无穷盼愿。履行团队长邓敬星共享到，与香港“快节拍”的生涯不同，咱们但愿这部微记录片能用画面和对话安慰东说念主们轻薄的内心，给我方一些“慢生涯”的可能。

由“寻根‘乡’港”履行团发起的“粤港齐心筑梦行”方式聚焦龙海社区文化教悔教化，由香港后生履行团与龙海社区党群办事中心结对共建。方式以深度影像创作、妙技共学共促为中枢，通过拍摄社区好意思景短视频、非遗记录片，开展照相及 AI 创意培训，进步乡村青少年的数字创作能力，助力“汇聚强村”方式走深走实。团队成员但愿用每一帧画面传递乡土情感、用每一个故事贯穿两地脸色，用每一次的传播激励文化共识，赋能大湾区文化高质料发展，赋能中国乡村文化振兴。

《南边》杂志全媒体记者、南边+记者 | 杨洋

【通信员】陈小晰

【本文责编】蒋玉

【供图】广东财经大学汇聚传播学院

【频说念剪辑】陈地杰 李卓华

【笔墨校对】华成民

【值班主编】刘龙飞 郭芳

【著作起原】南边杂志党建频说念